سیاست نه، چرا؟
«سیاست نه، چرا؟» عنوان برنامه ۱۲ قسمتی است که به مناسبت ایام عید رضوان ۱۳۹۸ تهیه شده است. موضوع اصلی این برنامه بحث و بررسی و مروری بر پیام مورخ ۱۲ اسفند ۱۳۹۱ بیت العدل اعظم، شورای عالی حاکمه جامعه بهائی، میباشد.
وطن پرستی
بهزاد: بعضیها فکر میکنن که وقتی وطنت رو دوست داشتی یعنی باید سعادت و آبادانی اونو به بقیه دنیا ترجیح بدی، اما از دید بهائی سعادت هر فرد در گرو سعادت جمعه، سعادت هر کشور در گرو سعادت همه کشورها و در سعادت کل مردم جهانه. شیما: از اون مثال بدن انسان هم میشه اینجا استفاده
رویکرد بهائیان نسبت به سیاست
بهزاد: حالا ببینیم رویکرد آئین بهائی نسبت به سیاست چیه و چه عناصری چارچوب این رویکرد رو تشکیل میدن. شیما: به چند موردش دیروز اشاره کردیم. اینکه بهائیها به دنبال کسب قدرت سیاسی نیستن. بهزاد: این که پستهای سیاسی رو قبول نمیکنن و فقط مسئولیتهای اداری رو میپذیرن. شیما: این که به احزاب سیاسی وابستگی ندارن و در
تعامل بهائیان با جامعه بزرگتر
شیما: بعد رسیدیم به بُعد دوم، یعنی کیفیت تعامل جامعه بهائی با جامعه بزرگتر پیرامون خودش. در بُعد اول گفتیم که بهائیها در حال ساختن جامعهای هستن که مجسم کننده اصل اساسی یگانگی نوع بشر باشه. حالا آیا بُعد دوم و کیفیت تعامل جامعه بهائی با جامعه بزرگتر میتونه مغایرتی با این اصل داشته باشه؟
اهمیّت اتّحاد برای حیات و سعادت بشر
بهزاد: از اونجا که بشر مراحل کودکی رو طی کرده و به مرحله بلوغ رسیده. شیما: میشه بگی مراحل مختلف وحدت رو طی کرده و از مراحلی مثل شکل گیری و وحدت خانواده و وحدت قبیله و شهر و کشور گذشته و حالا آماده ورود به جهانی متحد و یکپارچه ست. بهزاد: یعنی وحدت عالم انسانی که
مفهوم قدرت
بهزاد: بله، مفهوم قدرت یکی از مفاهیمیه که بررسیش به فرموده بیت العدل اعظم برای شکل گیری روابطی که گفتیم لازمه. شیما: اول این که میفرمایند: «قدرت به معنای وسیلهای برای سلطهجویی و گرایشهای ملازم آن مانند رقابت، مجادله، تفرقهجویی و تفوّقطلبی باید کنار گذارده شود.»
سه بازیگر صحنه تاریخ
بهزاد: حالا این پرورش قابلیت یعنی چی؟ بیت العدل اعظم میفرمایند: «بالا بردن سطح توانمندی سه شرکتکننده در این اقدام جمعی یعنی افراد، جامعه و مؤسّسات.»
جامعهای که بهائیان در کار ساخت آنند
بهزاد: اینجا به یه خصوصیت دیگه میرسیم که من خیلی دوست دارم؛ تواندهی. میدونی چرا؟ چون باعث میشه افراد خودشون رو پیدا بکنن، از بیتفاوتی در بیان و همون طور که بیت العدل اعظم هم فرمودن در فعالیتهایی وارد بشن که به پیشرفت روحانی و اجتماعی و فکری شون منجر میشه.
ایجاد تقلیب فردی و پیریزی ساختارهای اجتماعی
شیما: البته همون طور که بیت العدل اعظم هم میفرمایند پیاده کردن این اصول و آرمانها و همچنین ایجاد تحول در افراد و همین طور بنای ساختارهای اجتماعی مناسب کار آسونی نیست. بهزاد: البته نمیفرمایند که کار آسونی نیست، میفرمایند کار کوچیکی نیست، عین عبارتشون اینه: «تبدیل این قبیل آرمانها به واقعیت، ایجاد تقلیب در افراد